早在兩個(gè)月前就拿到了這本書(shū)，只是一直沒(méi)有好好閱讀，直到最，我才靜下心來(lái)認(rèn)真翻閱了一遍，深感受益匪淺。事實(shí)上，我一直對(duì)勵(lì)志書(shū)籍或者成功學(xué)書(shū)籍抱以不屑的態(tài)度，因?yàn)樗鼈兘^大多數(shù)都是“空談”，內(nèi)容無(wú)非是眾多例子+說(shuō)教，不具有一定的操作性，往往起不到實(shí)際效果。起初以為這本書(shū)也是如此，但是真正閱讀之后，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)強(qiáng)過(guò)很多勵(lì)志書(shū)籍，給我耳目一新的感覺(jué)。

　　與其他勵(lì)志書(shū)籍相比，我認(rèn)為這本書(shū)最為突出的特點(diǎn)有兩方面：第一，作者對(duì)人們抱怨的原因、行為表現(xiàn)做了非常深刻的詮釋?zhuān)�分析非常到�?第二，最難能可貴的是，作者還建立了一套可操作的方法(紫手環(huán)運(yùn)動(dòng))來(lái)幫助人們減少抱怨的行為，可以使讀者“身體力行”。可以說(shuō)整本書(shū)都貫穿了科學(xué)的心理學(xué)，無(wú)論是作者對(duì)抱怨行為的分析還是這套操作方法，尤其是后者，其本質(zhì)上就是一種認(rèn)知行為療法，其步驟、方式、時(shí)間都蘊(yùn)含大量的心理學(xué)原理在里面。可能是和自己學(xué)了七年心理學(xué)有關(guān)吧，我認(rèn)為這是迄今為止我讀過(guò)的最好的勵(lì)志書(shū)籍，比較推崇。作者威爾•鮑溫認(rèn)為，我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)的人際互動(dòng)反應(yīng)，例如同情或認(rèn)可。比如說(shuō)，人們可能會(huì)抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴挠X(jué)得生病，而是‘病人的角色’能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰帲�例如他人的同情，或是可以避開(kāi)反感的事件。聯(lián)想到自己也常常對(duì)著朋友抱怨，仔細(xì)思考起來(lái)，我想不會(huì)僅僅是為了發(fā)泄那么簡(jiǎn)單，恰恰是朋友們給予的同情、關(guān)懷和正向的認(rèn)知才是我最想要的，也正是這些因素導(dǎo)致抱怨已經(jīng)成為一種我無(wú)法覺(jué)察的慣了。鮑溫認(rèn)為走出不抱怨的四個(gè)階段，即無(wú)意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的無(wú)能，有意識(shí)的有能及無(wú)意識(shí)的有能。無(wú)意識(shí)的無(wú)能，即是對(duì)自己的抱怨(無(wú)能)毫無(wú)所覺(jué)(無(wú)意識(shí))的;有意識(shí)的無(wú)能，是指自己能覺(jué)察到自己的抱怨，以及周?chē)�其他人的抱�?有意識(shí)的有能，是指傾向于用沉默來(lái)便于自我反思、慎選措辭，以便于說(shuō)出有價(jià)值的話語(yǔ)，而非喋喋不休的抱怨;無(wú)意識(shí)的有能是指你已經(jīng)重塑思維模式，慣于不愛(ài)抱怨了，并且不需要意識(shí)控制。

　　此書(shū)對(duì)于我的幫助是非常大。作為新一代的年輕人，我應(yīng)該調(diào)整自己的心態(tài)，減少抱怨，努力地接納自己、確定自我價(jià)值。遇事多從自己身上尋找問(wèn)題，努力控制自己的情緒，在任何時(shí)刻都要努力保持積極良好的心態(tài)。馬云說(shuō)過(guò)，“不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度“，非常有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境，而是要用發(fā)展的眼光看到未來(lái)，看到我漫長(zhǎng)的生命歷程。因?yàn)椋�在漫長(zhǎng)的生命中，眼前的困境僅僅是滄海一粟而已，我相信自己會(huì)有很多機(jī)會(huì)來(lái)改變的。正如書(shū)中所說(shuō)：“停止抱怨，你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了。”雖然這條路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)，還需要我付出無(wú)法想像的努力和代價(jià)，但是既然做了選擇就應(yīng)該積極地走下去，勇敢地面對(duì)前進(jìn)道路中的各種不確定。